Magia y Ocultismo
Significado Etimológico: Pentragrama traducido como “cinco líneas”, “cinco puntas” o “estrella de cinco puntas”. Del griego pentagrammon, (1833), adjetivo de pentagrammos, aproximadamente “cinco líneas” ó “cinco alineados”; de Pente “cinco” + Gramma “lo que está escrito”. También asociado a Pentalpha: El triple triangulo desde el sentido de las palabras griegas y cinco, Alfa, la letra A.
El pentagrama puede presentar dos formas, pentagonal o estrellada (diez ángulos). Su simbólica es múltiple pero sobre todo se funda en el número cinco, que expresa la unión de los desiguales. A este respecto, se expresa un microcosmos.
Los cinco brazos del pentagrama acuerdan en una unión fecunda, el 3 que significa el principio masculino, y el 2 que corresponde al principio femenino, simbolizando al androginato.
Significado en Ocultismo: Este signo, sirve de reconocimiento para los miembros de una misma sociedad. Ejemplo; en la antigüedad entre los pitagóricos integra en el grupo. Es una de las claves de la Alta Ciencia: abre la vía al secreto.
El pentagrama significa también el matrimonio, la felicidad, la realización. Los antiguos lo consideraban símbolo de la idea perfecta. Según Paracelso, el pentagrama es uno de los signos más poderosos.
Significado Mágico: Los magos utilizaban las figuras del pentagrammon para ejercer su poder; había pentagramas de amor, suerte, mala suerte, etc.
El pentagrammon pitagórico -que en Europa acompaña al Hermes gnóstico- aparece no solamente como símbolo de conocimiento, sino como medio de conjuro y adquisición de poderío.
Los magos, en efecto, se sirven del pentagramammon para actuar sobre los espíritus. Los brujos colocan el pentagrama del revés, cabeza abajo. Cabeza arriba indica en el hombre la voluntad que dirige las pasiones.
El pentagrama del revés es como la cruz invertida. Es el hombre dominado por las pasiones. En esta situación el pentagrama indica la materialización del espíritu.
El pentagrama puede entonces, representar el Bien o el Mal, según la dirección que afecte.
El Pentagramón era el símbolo favorito de los pitagóricos. Trazaban estos símbolos sobre sus cartas a manera de saludo y reconocimiento.
El pentagramon se llamaba también Hygieia, que es el nombre griego de la diosa de la salud, llamada Higia por los latinos. Las letras que componen su nombre se colocaban en cada una de las puntas de la estrella.
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Se lee y al realizar la lectura en progresión, desde el vértice superior izquierdo del pentagrama, describe una trayectoria circular en sentido horario. Si se aplica el mismo patrón de lectura comenzando en el vértice inferior izquierdo, iniciando la lectura en alpha y concluyendo en esta misma letra, se obtiene la contracción de : ¡Ánimo (hacia, a) la luz!
El pentagrama estrellado y no pentagonal, se llama en la Tradición masónica la “estrella flameante o flamígera”, símbolo de la materia prima, fuente inagotable de la vida y genio que eleva al alma a cosas grandes. Como emblema es de lo más completo, también es un pentáculo.
La estrella llameante de cinco brazos es el símbolo de la manifestación central de la luz, del centro místico, del foco de un universo en expansión trazada entre la escuadra y el compás -es decir entre el cielo y la -, representa al hombre regenerado, radiante como la luz, en medio de las tinieblas del mundo profano. En el cuadro que corresponde al grado de compañero, la estrella llameante lleva en el centro la letra G: equivale a la Yod, el Principio divino en el corazón del iniciado.
El pentagrama representa la perfección y la plenitud, además de los cuatro elementos de la espiritualidad.
La estrella de cinco puntas dibujada con cinco trazos continuos también es utilizado como un símbolo religioso.
Catedral de Amiens
Sus significaciones son múltiples; pero se refieren todas, a la idea primordial de alianza del cuaternario con la unidad.
La figura designa principalmente al hombre. La punta superior representa la cabeza; las otras, a los cuatro miembros. Se la puede considerar también como imagen de los cinco sentidos.
De Agrippa de Nettesheim
El pentagrama entonces expresa una potencia que es fruto de la síntesis de fuerzas complementarias.
Ver otros artículos: Magia y Ocultismo, Amuletos y Pentacles
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El origen etimológico exacto de Pentacle es muy oscuro y se piensa que deriva del latín Medieval, pentaculum, (1594) .
Este término habría sido acuñado a partir de un híbrido, por un lado, toma del Griego Pente “cinco” y por el otro del Latin-culum, diminutivo sufijo.
En 1483 aparece en Italia la palabra “pentacolo, se dibujaban sobre
figuras geométricas para referirse a cualquier cosa con cinco puntas o
mesa de cinco esquinas. También en Francia en 1328 se denominaba
pentacol ” a una joya o amuleto que colgaba alrededor del cuello” en
espera o pendiente de; “colgar” + una “a” + col “cuello”.
Significado en Ocultismo:
En los tratados de magia se da el nombre de pentáculo a un sello mágico
“impreso sobre pergamino virgen hecho con la piel de macho cabrío o
grabado sobre un metal
precioso como el oro o la plata”. Triángulos, cuadrados y estrellas e
cinco o seis puntas se inscriben en los círculos del Sello; letras
hebraicas, caracteres cabalísticos y las palabras latinas se dibujan
sobre esas figuras geométricas.
Significado Mágico:
Se cree que estos sellos están en relación con las realidades
invisibles, de cuyos poderes nos hacen participar. Pueden servir para
suscitar terremotos, amor, muerte y para echar toda suerte de
sortilegios.
Simbolizan, captan y movilizan a las potencias ocultas.
A modo de ejemplo muy sencillo, observamos que: el punto de partida del pentáculo es el círculo, que aquí se representa por una serpiente
enroscada sobre sí misma, de tal modo que su cabeza trata de devorar la
cola constantemente, representa la fuerza que produce, su eterno
movimiento y allí están representadas las dos; fuerzas positivas y
negativas en perfecta armonía y equilibrio (plano, repelente, activo).
“El
simbolismo del Ouroboros antiguo; serpiente que se muerde la cola y que
encerrada sobre sí misma representa un ciclo de evolución. Este símbolo
encierra las ideas de continuidad, autofecundación y en consecuencia de
perpetuo retorno”.
Las leyes en el mundo se pueden representar por Oriente positivo de
la luz y occidente negativo de la luz o positivo de la sombra. Por el
mediodía positivo de calor, equilibradas por el Norte negativo de calor o
positivo del frío.
Dos fuerzas luz y calor se oponen una a otra en positivo y negativo
para construir un cuaternario y allí vemos la imagen de las leyes del
movimiento dibujadas por sus fuerzas equilibrantes.
Su representación será la cruz que esta fuerza evoluciona y
evolucionan perpetuamente estas dos corrientes que se materializan y se
espiritualizan, saliendo y entrando constantemente en la unidad. Una
de esas corrientes, la que va de la unidad a la multiplicidad, es
pasiva descendente; la otra, que va de la multiplicidad a la unidad, es
activa ascendente.
Simboliza el espíritu sobre la materia. (En el caso de la cruz
invertida, representa que la materia domina al espíritu y el mal esta
sobre el bien, destruyendo la armonía de sus formas).
Unidos al círculo y la cruz que rige el movimiento y el cuaternario, obtendremos el cuadro siguiente.
El cuadrado expresa la oposición de fuerzas activas y pasivas para
constituir un equilibrio, por lo que es particularmente la imagen de la
forma.
El triángulo expresa diferentes ideas según la posición. Cabeza
arriba representa todo lo que sufre. Es particularmente el símbolo del fuego, de lo cálido, lo es también del corazón.
El triángulo cabeza hacia abajo representa todo lo que desciende. Es
el símbolo del agua y de la humedad. También la naturaleza divina y la
humana
La unión de los dos triángulos representa la combinación del calor y
la humedad, del sol y la luna, el principio de toda creación, la
circulación de la VIDA del cielo a la tierra y de la tierra al cielo, la evolución de la vida.
Esta figura llamada el sello de Salomón representa el Universo y sus
dos ternarios, Dios y la Naturaleza. Es la imagen del Macrocosmos, con
sus diversas gamas de símbolos.
Para representar la marcha de la fuerza universal, algunas
tradiciones han utilizado diferentes medios. Se la puede designar
también por dos triángulos: uno negro, descendente, y otro blanco y
ascendente como la modalidad seguida en el antiguo pentáculo Martinista.
En el triángulo masónico lleve escrita en la base la palabra
“duración” y sobre los lados que se unen en el vértice “tinieblas y
luz”, lo que compone el ternario cósmico.
En cuanto a la delta luminosa de la tradición, esta sería un
triángulo isósceles con la base más larga que los lados, como el frontón
de un templo. En cada extremo de la base se inscriben la estrella
flamígera y el pentágono.